La Repentance - SPS | Sauvé Pour Sauver

Le mot repentance veut dire : changement de mentalité, retour vers Dieu.

A. Pourquoi la repentance ?

Réponse 1

Dans Actes 17 : 30 30 Dieu, sans tenir compte des temps d’ignorance, annonce maintenant à tous les hommes, en tous lieux, qu’ils aient à se repentir

La Bible dit que Dieu demande à tous de se repentir car tous ont péchés et sont privés de la gloire de Dieu. Romains 3 : 23 Car tous ont péché et sont privés de la gloire de Dieu; Depuis le péché d’Adam, le péché est entré dans le monde. Romains 5 : 12 12 C’est pourquoi, comme par un seul homme le péché est entré dans le monde, et par le péché la mort, et qu’ainsi la mort s’est étendue sur tous les hommes, parce que tous ont péché.

Le premier péché entraîne la ruine morale et physique de la race, ce qui peut être aisément démontré. Le péché est devenu universel par la seule transgression d’Adam. Il n’y a point de juste même un seul. Romains 5 : 19 19 Car, comme par la désobéissance d’un seul homme beaucoup ont été rendus pécheurs, de même par l’obéissance d’un seul beaucoup seront rendus justes.

Romains 3 : 10 10 selon qu’il est écrit : Il n’y a point de juste, Pas même un seul;

Réponse 2

Car pour être sauvé il faut se repentir; Actes 3 : 19 19 Repentez-vous donc et convertissez-vous, pour que vos péchés soient effacés, afin que des temps de rafraîchissement viennent de la part du Seigneur,

Les gens ont demandé à Pierre ce qu’il fallait faire pour être sauvé car ils venaient de recevoir la parole de Dieu. Actes 2 : 37 37 Pierre leur dit : Repentez-vous, et que chacun de vous soit baptisé au nom de Jésus-Christ, pour le pardon de vos péchés; et vous recevrez le don du Saint-Esprit.

La réponse de Pierre a été : Actes 2 : 38 38 « repentez-vous… »

B. Les états de la repentance :

1- La conviction du péché

C’est les Psaumes 51 : 5-7 profonds regrets d’avoir offensé Dieu, seul le Saint-Esprit peut produire cette conviction. Psaumes 51 : 5-7 5 Voici, je suis né dans l’iniquité, Et ma mère m’a conçu dans le péché. 6 Mais tu veux que la vérité soit au fond du coeur : Fais donc pénétrer la sagesse au dedans de moi! 7 Purifie-moi avec l’hysope, et je serai pur; Lave-moi, et je serai plus blanc que la neige.

Jean 16 : 8 8 Et quand il sera venu, il convaincra le monde en ce qui concerne le péché, la justice, et le jugement :

Il répand cette conviction dans le cœur de qu’Il veut gagner. Cette tristesse selon Dieu produit la repentance à salut dont on ne se répand jamais. 2 Corinthiens 7 : 9-10 9 Et nous regardions comme certain notre arrêt de mort, afin de ne pas placer notre confiance en nous-mêmes, mais de la placer en Dieu, qui ressuscite les morts. 10 C’est lui qui nous a délivrés et qui nous délivrera d’une telle mort, lui de qui nous espérons qu’il nous délivrera encore,

2- La confession

Beaucoup d’hommes savent très bien qu’ils ont mal agit, mais ils ne veulent pas demander pardon à Dieu. 1 Jean 1 : 9 9 Si nous confessons nos péchés, il est fidèle et juste pour nous les pardonner, et pour nous purifier de toute iniquité.

Proverbes 28 : 13 Celui qui cache ses transgressions ne prospère point, Mais celui qui les avoue et les délaisse obtient miséricorde.

3- L’abandon du mal

La vraie repentance produit le dégoût du péché, une rupture des mauvaises habitudes suivies jusque là ; Il s’agit d’un changement de vie de produire les fruits dignes de la repentance. Luc 3 : 8 8 Produisez donc des fruits dignes de la repentance, et ne vous mettez pas à dire en vous-mêmes : Nous avons Abraham pour père ! Car je vous déclare que de ces pierres Dieu peut susciter des enfants à Abraham.

Actes 26 : 20 20 à ceux de Damas d’abord, puis à Jérusalem, dans toute la Judée, et chez les païens, j’ai prêché la repentance et la conversion à Dieu, avec la pratique d’oeuvres dignes de la repentance.

Proverbes 8 : 13 13 La crainte de l’Eternel, c’est la haine du mal; l’arrogance et l’orgueil, la voie du mal, Et la bouche perverse, voilà ce que je hais.

4- La complète soumission à Dieu

C’est la conviction et le cri de l’homme terrassé qui s’écrit « Seigneur que veut-tu que je fasse ? ». La repentance réelle n’a d’effet que si elle est suivie de la foi en Jésus-Christ. Car en elle même, elle ne peut aucunement effacer le péché. Elle dispose à l’humiliation et l’acceptation du pardon, que seul Jésus-Christ nous acquis sur la croix. Actes 9 : 6 6 Tremblant et saisi d’effroi, il dit : Seigneur, que veux-tu que je fasse ? Et le Seigneur lui dit: Lève-toi, entre dans la ville, et on te dira ce que tu dois faire.

Actes 20 : 21 21 Vous savez que je n’ai rien caché de ce qui vous était utile, et que je n’ai pas craint de vous prêcher et de vous enseigner publiquement et dans les maisons,

1 Jean 1 : 7 7 Mais si nous marchons dans la lumière, comme il est lui-même dans la lumière, nous sommes mutuellement en communion, et le sang de Jésus son Fils nous purifie de tout péché.

1 Jean 2 : 2 2 Il est lui-même une victime expiatoire pour nos péchés, non seulement pour les nôtres, mais aussi pour ceux du monde entier.

5- La persévérance dans l’attitude constante de la repentance :

Tant que nous serons ici-bas nous aurons des progrès à faire, des victoires à remporter. Nous ne sommes pas obligés de pécher mais la possibilité en est toujours présente. Si on pèche, le Saint-Esprit est attristé. 1 Jean 3 : 1-16 1 Voyez quel amour le Père nous a témoigné, pour que nous soyons appelés enfants de Dieu ! Et nous le sommes. Si le monde ne nous connaît pas, c’est qu’il ne l’a pas connu. 2 Bien-aimés, nous sommes maintenant enfants de Dieu, et ce que nous serons n’a pas encore été manifesté; mais nous savons que, lorsque cela sera manifesté, nous serons semblables à lui, parce que nous le verrons tel qu’il est. 3 Quiconque a cette espérance en lui se purifie, comme lui-même est pur. 4 Quiconque pèche transgresse la loi, et le péché est la transgression de la loi. 5 Or, vous le savez, Jésus a paru pour ôter les péchés, et il n’y a point en lui de péché. 6 Quiconque demeure en lui ne pèche point; quiconque pèche ne l’a pas vu, et ne l’a pas connu. 7 Petits enfants, que personne ne vous séduise. Celui qui pratique la justice est juste, comme lui-même est juste. 8 Celui qui pèche est du diable, car le diable pèche dès le commencement. Le Fils de Dieu a paru afin de détruire les oeuvres du diable. 9 Quiconque est né de Dieu ne pratique pas le péché, parce que la semence de Dieu demeure en lui; et il ne peut pécher, parce qu’il est né de Dieu. 10 C’est par là que se font reconnaître les enfants de Dieu et les enfants du diable. Quiconque ne pratique pas la justice n’est pas de Dieu, non plus que celui qui n’aime pas son frère. 11 Car ce qui vous a été annoncé et ce que vous avez entendu dès le commencement, c’est que nous devons nous aimer les uns les autres, 12 et ne pas ressembler à Caïn, qui était du malin, et qui tua son frère. Et pourquoi le tua-t-il? parce que ses oeuvres étaient mauvaises, et que celles de son frère étaient justes. 13 Ne vous étonnez pas, frères, si le monde vous hait. 14 Nous savons que nous sommes passés de la mort à la vie, parce que nous aimons les frères. Celui qui n’aime pas demeure dans la mort. 15 Quiconque hait son frère est un meurtrier, et vous savez qu’aucun meurtrier n’a la vie éternelle demeurant en lui. 16 Nous avons connu l’amour, en ce qu’il a donné sa vie pour nous; nous aussi, nous devons donner notre vie pour les frères.

Ephésiens 4 : 30 30 N’attristez pas le Saint-Esprit de Dieu, par lequel vous avez été scellés pour le jour de la rédemption.

La vie Chrétienne:
Que doit donc faire un chrétien convaincu d’une faute dans sa marche journalière ?

Il doit confesser aussitôt le péché reconnu et saisir la purification que lui offre le sang de Jésus Christ répandu au calvaire. Mais si nous nous disons ne pas avoir de péché nous nous mentons à nous mêmes. 1 Jean 1 : 8 8 Si nous disons que nous n’avons pas de péché, nous nous séduisons nous-mêmes, et la vérité n’est point en nous.

Le chrétien ne doit plus pécher volontairement. Tu dois savoir que quelque soit la gravité de tes péchés, Jésus s’est donné sur la croix pour nos péchés, il n’est pas venu pour nous condamner mais pour nous sauver.

Esaïe 53 : 1-10 1 Qui a cru à ce qui nous était annoncé ? Qui a reconnu le bras de l’Eternel ? 2 Il s’est élevé devant lui comme une faible plante, Comme un rejeton qui sort d’une terre desséchée; Il n’avait ni beauté, ni éclat pour attirer nos regards, Et son aspect n’avait rien pour nous plaire. 3 Méprisé et abandonné des hommes, Homme de douleur et habitué à la souffrance, Semblable à celui dont on détourne le visage, Nous l’avons dédaigné, nous n’avons fait de lui aucun cas. 4 Cependant, ce sont nos souffrances qu’il a portées, C’est de nos douleurs qu’il s’est chargé; Et nous l’avons considéré comme puni, Frappé de Dieu, et humilié. 5 Mais il était blessé pour nos péchés, Brisé pour nos iniquités; Le châtiment qui nous donne la paix est tombé sur lui, Et c’est par ses meurtrissures que nous sommes guéris. 6 Nous étions tous errants comme des brebis, Chacun suivait sa propre voie; Et l’Eternel a fait retomber sur lui l’iniquité de nous tous. 7 Il a été maltraité et opprimé, Et il n’a point ouvert la bouche, Semblable à un agneau qu’on mène à la boucherie, A une brebis muette devant ceux qui la tondent; Il n’a point ouvert la bouche. 8 Il a été enlevé par l’angoisse et le châtiment; Et parmi ceux de sa génération, qui a cru Qu’il était retranché de la terre des vivants Et frappé pour les péchés de mon peuple ? 9 On a mis son sépulcre parmi les méchants, Son tombeau avec le riche, Quoiqu’il n’eût point commis de violence Et qu’il n’y eût point de fraude dans sa bouche. 10 Il a plu à l’Eternel de le briser par la souffrance… Après avoir livré sa vie en sacrifice pour le péché, Il verra une postérité et prolongera ses jours; Et l’oeuvre de l’Eternel prospérera entre ses mains.

Si tu confesses réellement tes péchés (fautes) en mettant ta foi en Jésus, tes péchés sont totalement effacés.

Michée 7 : 18 18 Quel Dieu est semblable à toi, Qui pardonnes l’iniquité, qui oublies les péchés Du reste de ton héritage ? Il ne garde pas sa colère à toujours, Car il prend plaisir à la miséricorde.