A. Qu’est-ce ce que la Foi?
Hébreux 11
1 Or la foi est une ferme assurance des choses qu’on espère, une démonstration de celles qu’on ne voit pas.
Le fondement sur lequel repose cette assurance est cette conviction en la parole de Dieu.
Signification du mot « foi » employé en rapport avec le Bible :
Jacques 1 : 5-7 ; Marc 11 : 24.
La foi sans la prière est l’attente ferme, assurée, sans l’ombre d’un doute de la chose demandée (1 Jean 5 : 14-15).
Signification du mot « foi » en rapport avec Dieu :
a) 1 Jean 5 : 10 ; Actes 17 : 22-25 ; Jean 5 : 24 ; Romains 4 : 3.
Croire Dieu, c’est avoir une confiance absolue et inébranlable dans la vérité du témoignage de Dieu, même si ce témoignage n’est appuyé sur aucune autre preuve.
C’est prendre Dieu au mot. La foi n’est pas une croyance sans évidence. C’est une certitude fondée sur celui qui ne peut mentir (Tite 1 : 2).
Il y a deux mots en hébreux pour « confiance » et « foi »
Le premier, traduit par croire et se confier, signifie tout d’abord, dans la forme transitive « tenir élevé, appuyer, soutenir ». Et dans la forme intransitive « demeurer sur ». Le second traduit par « se confier » semble signifier « se reposer sur ».
Lorsque nous croyons en Dieu, nous demeurons dans la parole, nous nous en remettons à elle.
Signification du mot « foi » en rapport avec Jésus-Christ :
Jean 14 : 1 ; Jean 14 : 12 ; Matthieu 9 : 21-22 ; Matthieu 9 : 29.
Avoir la foi en Jésus, c’est mettre sa confiance en lui, compter entièrement sur Lui. C’est l’assurance qu’il fera les choses que nous lui demandons (2 Timothée 1 : 12). Compter sur Christ pour la guérison apporte la guérison, compter sur lui pour le pardon, apporte le pardon, etc.
B. La Foi qui sauve
Le caractère de la « foi qui sauve », ou comment devons nous croire pour être sauvés ? [/tooltip]
Romains 10 : 9-10
9 Si tu confesses de ta bouche le Seigneur Jésus, et si tu crois dans ton coeur que Dieu l’a ressuscité des morts, tu seras sauvé.
10 Car c’est en croyant du coeur qu’on parvient à la justice, et c’est en confessant de la bouche qu’on parvient au salut,
La foi qui sauve est celle du cœur. Pour être sauvé, il nous faut croire du cœur. Le cœur représente dans la Bible la pensée, les sentiments et la volonté.
La foi du cœur se manifeste par ses actes en accord avec cette foi. (Hébreux 11 : 7).
La foi qui sauve reçoit Jésus-Christ lorsqu’il se donne à nous et s’approprie tout ce qu’il est Lui-même pour nous.
1 Jean 1 : 12. Il s’est offert Lui-même pour porter nos péchés. La foi qui sauve l’accepte comme tel et fonde ses espérances de pardon sur le sang expiatoire du Christ. Il s’est offert pour nous délivrer de la puissance du péché (Jean 8 : 34-36).
La foi qui sauve accepte Jésus-Christ comme Maître et Seigneur (Jean 13 :13).
La foi qui sauve est celle qui invoque le Nom du Seigneur (Romains 10 : 13-14).
Invoquer son Nom implique :
a) Que nous reconnaissions notre besoin profond du salut.
b) Que nous désirions ardemment être sauvés.
c) Que nous abandonnions tout espoir de nous sauver d’une autre manière.
d) Que notre espérance de salut soit en Lui. Cette foi confesse que Jésus- Christ est Seigneur.
La foi qui sauve ne recule pas devant la confession du Nom de Jésus-Christ et devant son service dans le danger et l’épreuve (Hébreux 10 : 38-39).
Pour avoir la vie nous devons croire que Jésus-Christ est le Fils de Dieu (Jean 20 : 31 ; 1 Jean 5 : 1).
Naturellement, cette foi doit être du cœur, une foi qui conduit à des actes en accord avec foi, comme nous l’avons vue déjà.
Cette foi ne doit pas être une opinion théologique que Jésus-Christ est le Fils de Dieu, mais une assurance (conviction) qui nous emmène à nous confier en lui, à soumettre nos pensées, nos sentiments, nos ambitions et nos vies tout entière à son contrôle.
Romains 1 : 16 « Car je n’ai pas honte de l’Evangile : c’est la puissance de Dieu pour le salut de quiconque croit, du juif premièrement puis du grec ».
Pour être sauvé, il faut croire à l’Evangile.
Qu’est ce que l’Evangile ou bonne nouvelle ?
1 Corinthiens 15 :1-4
1 Je vous rappelle, frères, l’Evangile que je vous ai annoncé, que vous avez reçu, dans lequel vous avez persévéré,
2 et par lequel vous êtes sauvés, si vous le retenez tel que je vous l’ai annoncé; autrement, vous auriez cru en vain.
3 Je vous ai enseigné avant tout, comme je l’avais aussi reçu, que Christ est mort pour nos péchés, selon les Ecritures;
4 qu’il a été enseveli, et qu’il est ressuscité le troisième jour, selon les Ecritures;
L’Evangile c’est que « Christ est mort pour nos péchés, selon les écritures… qu’il a été enseveli et qu’il s’est ressuscité. C’est là ce que nous devons croire pour être sauvés. Cela implique la foi en lui en tant que Christ Fils de Dieu » (Romains 1 :4).
La foi en sa mort nous prouve le pardon. La foi en sa résurrection nous apporte le délivrance du pouvoir sur le péché (Romain 10 : 9-10).
Pour être sauvé nous devons croire que Dieu a ressuscité Jésus-Christ d’entre les morts. Cela implique la foi en sa divinité (Romains 1 : 4), en sa mort expiatoire (Romains 1 : 4), et en son intercession pour nous auprès du Père (Hébreux 7 : 25).
La foi dans les épreuves
Elle est agissante même dans les moments difficiles, car elle ne regarde pas aux choses visibles, mais aux choses invisibles.
Hébreux 11 : 24-26
24 C’est par la foi que Moïse, devenu grand, refusa d’être appelé fils de la fille de Pharaon,
25 aimant mieux être maltraité avec le peuple de Dieu que d’avoir pour un temps la jouissance du péché,
26 regardant l’opprobre de Christ comme une richesse plus grande que les trésors de l’Egypte, car il avait les yeux fixés sur la rémunération
Le résultat de la foi
Ephésiens 2 : 8
8 Car c’est par la grâce que vous êtes sauvés, par le moyen de la foi. Et cela ne vient pas de vous, c’est le don de Dieu.
Nous sommes sauvés par la foi. Le salut est le don de Dieu ; la foi s’approprie ce don librement offert à tous (1Timothée 4 : 10).
Nous recevons le pardon des péchés par la foi. Dieu offre ce pardon à tous les hommes sur la base du sang de Christ versé pour nous (Romains 5 : 1). Nous sommes justifiés par la foi. Il y a dans la parole de Dieu une puissance purificatrice. Si nous croyons en cette parole elle exercera cette puissance dans nos cœurs (Psaumes 119 : 9-11).
Par la foi nous avons la victoire sur le monde et le malin. Nous sommes exaucés par la foi : (Marc 11 : 24).
Comment obtenir la foi ?
Romains 12 :3 ; 1 Corinthiens 12 : 4-9 ; 1 Corinthiens 2 : 4-5
Elle est le don de Dieu. De même pour tous les autres dons celui-ci est à disposition pour celui qui le désire vraiment car Dieu ne fait point d’acception de personne.
La source de la foi
Romains 10 : 17
17 Ainsi la foi vient de ce qu’on entend, et ce qu’on entend vient de la parole de Christ.
Actes 4 :4
4 Cependant, beaucoup de ceux qui avaient entendu la parole crurent, et le nombre des hommes s’éleva à environ cinq mille.
La parole de Dieu est le moyen que Dieu a choisi et qu’il emploie pour nous communiquer la foi.
Si nous voulons croire que notre prière est exaucée, nous devons chercher les promesses de Dieu et reposer notre foi sur elles. Pour devenir puissant dans la prière, il nous faut se nourrir de la parole de Dieu. Il ne nous servirait à rien de beaucoup prier pour obtenir la foi, si nous négligeons de lui donner son principal aliment (la parole de Dieu).
Galates 5 : 22
C’est une partie du fruit du Saint Esprit. La parole est le moyen par lequel elle est produite, et elle est rendue vivante par le Saint-Esprit.
Hébreux 12 : 2
Jésus est l’auteur (ou chef) et le consommateur de la foi. Si nous voulons obtenir la foi, nous devons compter sur les promesses de Dieu.
La foi en la parole de Dieu conduit à la repentance (Actes 11 : 19-21 ; Actes 2 : 37-41).
L’élément principal de la repentance est un changement d’attitude envers le Christ.
La vraie foi en Christ implique la confession et l’abandon du péché.
La vraie repentance et la vraie foi sont inséparables et dépendent l’une de l’autre.